算盘是正在几世纪发隐的?是谁发隐的 ?

更新时间:2019-07-10

  展开全数算盘,中国保守的计较东西。中国古代的一项主要发现,正在阿拉伯数字呈现前是世界广为利用的计较东西。 算盘是中国人正在持久利用算筹的根本上发现的,迄今已两千六百年多年的汗青了。古时候,人们用小进行计较,这些小叫算筹,用算筹做为东西进行的计较叫筹算。后来,跟着出产的成长,用小进行计较遭到了,于是,人们又发了然更先辈的计较器--算盘。 黄帝时代有没有算账先生,或者说,有没有能打会算的“会计”?当今人不得晓得。 传说,算盘和算数是黄帝手下一名叫隶首的人发现创制的。至今正在农村还传播着隶首当初算账时,发现的中国式的“阿拉伯”字母。80岁以上的大哥人还会写、会用。这十个字母的写法:〡、〢、〣?、〤、〥?、〦?、〧?、〨?、〩、十。好比三斤八两的写法“?”二斗四升写法是“‖×”十八丈布写法“十?”;三尺四寸木材写法“ ×”。本回覆被提问者采纳已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

  跟着算盘的利用,人们总结出很多计较,使计较的速度更快了。这种用算盘计较的方式,叫珠算。正在明代,珠算已相当普及,而且出书了不少相关珠算的册本,此中传播至今,影响最大的是程大位(1533~1606)的《曲指算法统》 (1592)。

  跟着新史料的发觉,又构成了算盘发源于唐朝、风行于宋朝的第三说。其根据是,一,宋代名画《清明上河图》中,画有一家药铺,其反面柜台上鲜明放有一架算盘,经中日两国珠算专家将画面摄影放大,确认画中之物是取现代利用算盘形制雷同的串档算盘。二,1921年正在巨鹿县曾挖掘到一颗出于宋人故宅的木制算盘珠,已被水土覆没八百年,但仍可见其为鼓形,两头有孔,取现代算珠毫无两样。三,刘因是宋末元初人,他的《算盘》诗,取其说是描写元代的事物,还不如说是宋代事物的反映更为切当。同样,陶仪的“三珠戏语”所见元人谚语中已有算盘珠之说,也反映出“是法流行于宋矣”(《四库全书总目撮要》“算法统”条)。四,元初的蒙学讲义《新编相对四言》中,有一幅九档的算盘图,既然正在元初已为训蒙内容,可见已是寻常之物,它的呈现,至多可上推到宋代。此外,宋代的算盘从形制看已较成熟,没有重生事物常有的那种笨拙或粗拙。因而,较多的算学家认为,算盘的降生还可上推到唐代。由于宋以前的五代十国期间和乱不竭,科技文化的成长较为畅缓,算盘降生于此时的可能性较小。而唐代是中国汗青上的盛世,经济文化都较发财,需要有新的计较东西,利用了两千年的筹算正在此时演变为珠算,算盘正在这时被发现,是极有可能的。已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

  3世纪。徐岳(?~220)字公河。东汉出名数学家、天文学家,世界第一位“珠算”提出者和“算盘”记实者。东莱(今莱州市)人。东汉灵帝时,出名天文学家刘洪“按数术成算”创制了“乾象历”,并“亲授其法”予徐岳。徐岳潜心研究晦、朔、弦、望、日月交食等历象端委,进一步完美了“乾象历”,后又把该历法教授给吴国中书令阚泽,使历法得以正在吴国实行。历法的研究为徐岳当前处置算学研究打下了根本。他汇集先秦以来的大量数学材料,撰写出《数术记遗》、《算经要用》等数学著做。《数术记遗》细致地记实了他取刘洪算术问答的精髓,引见了14种计较方式。第一次记录了算盘的样式,并第一次命名为“珠算”。汉献帝延康元年(220)病逝。

  展开全数算盘是由早正在春秋期间便已通俗利用的筹算逐步演变而来的。珠算最早见于文献的当推东汉《数术记遗》一书,可见汉代已呈现用珠子计较的珠算方式及理论。算盘名称之见于算书者以宋代《谢察微算经》为最早,能够确定至迟正在宋代,有横梁的穿档的大珠算盘曾经呈现。至元代,算盘的利用已十分风行。宋元之间的刘因就写有《算盘》诗。明代记录更多,如《瀛涯胜览》、《九章详注比类算法大全》诸书都相关于算盘的记录。明初时,中国算盘传播到日本,其后又传播到,又从传至西欧,对近代文明发生了很大的影响。15世纪中叶,《鲁班木经》中有制制算盘的规格。现正在我们能够看到的算盘材料有木、竹、铜、铁、玉、景泰蓝、象牙、骨等等。小的能够藏入口袋,大的要人抬。

  一是清代数学家梅启照等从意的东汉、南北朝说。其根据是,东汉数学家徐岳写过一部《数术记遗》,此中著录了十四种算法,第十三种即称“珠算”,并说:“珠算,控带四时,经纬三才。”后来,北周数学家甄鸾对这段文字做了正文,称:“刻板为三分,其上下二分以停逛珠,两头一分以定算位。位各五珠,上一珠取下四珠色别,其上别色之珠当五,其下四珠,珠各当一。至下四珠所领,故云‘控带四时’。其珠逛于三方之中,故云‘经纬三才’也。”这些文字,被认为是最早关于珠算的记录。可是一些学者认为,此书描写的珠算,充其量不外是一种记数东西或者只能做加减法的简单算板,取后来呈现的珠算,不克不及同日而语。

  二是清代学者钱大听等从意的元明说,即算盘呈现正在元朝中叶,到元末明初已遍及利用。元代陶仪《南村辍耕录》第二十九卷《井珠》,引其时谚语描述仆众说:“凡纳婢仆,初来时日擂盘珠,言不拨从动;稍久,曰算盘珠,言拨之则动;既久,日佛顶珠,言整天凝然,虽拨亦不动。”后人称此为“三珠戏语”。把老资历的奴仆比做算盘珠,拨一拨动一动,申明其时的算盘已很普及。宋末元初人刘因的《静穆先生文集》中有一首以《算盘》为题的五言绝句:“不做翁商舞,休停饼氏歌。执筹仍蔽簏,辛苦欲若何。”这也是算盘正在元代呈现的明证。至于明朝,永乐年间编的《鲁班木经》中,已有制制算盘的规格、尺寸,还呈现了徐心鲁《算珠算法》、程大位《曲指算法统》等引见珠算用法的著做,因而算盘正在明代已被普遍利用,这是毫无疑问的了。

  中国是算盘的家乡,正在计较机已被遍及利用的今天,陈旧的算盘不只没有被烧毁,反而因它的灵便、精确等长处,正在很多国度方兴日盛。因而,人们往往把算盘的发现取中国古代四大发现相提并论,认为算盘也是中华平易近族对人类的一大贡献。然而,中国是什么时候起头有算盘的呢?从清代起,就有很多算学家对这一问题进行了研究,日本的学者也对此投人不少精神。因为贫乏脚够的,算盘的发源问题曲至今天仍是众说纷坛,莫衷一是。归纳起来,次要有三说: