算盘是谁发隐的?有什么传说故事?

更新时间:2019-07-31

  黄帝同一部掉队,先平易近们成天打鱼打猎,制衣冠,制舟车,出产江河日下。物质越来越多,计帐、会计成为每家每户每小我经常碰着的事。起头,只好用结绳记事,刻木为号的法子,处置日常计帐问题。有一次,打猎妙手于则,交回7只山羊,保管猎物的石头只认可交回1只,于则一查实物,正好仍是7只。为啥只记1只呢?本来石头把七听成1,正在草绳上只打了一个结。又有一次,黄帝的孙女黑英替嫘祖领到9张皋比,石头正在草绳上只打了6个结,短少了3张。所以出出进进的实物数目越来越乱,虚报冒领的事也经常发生。黄帝为此事大为末路火。

  算盘事实是何人发现的,现正在无法调查。可是它的利用该当是很早的。东汉数学家《数术纪遗》载:“珠算控带四时,经纬三才。”北周甄鸾注云:“刻板为三分,位各五珠,上一珠取下四珠色别,其上别色之珠当五,其下四珠各当一。”可见汉代即有算盘,但形制于近日分歧 。不外,中梁以上一珠当五,中梁以下各珠当一,则取现代不异,又据徐岳说,他的教员刘洪曾问学于天目先生,天目即赠教授珠算之法,可见至迟正在东汉曾经呈现算盘。有些汗青学家认为,算盘的名称,最早呈现于元代学者刘因(1249——1293年)撰写的《先生文集》里。正在《元曲选》无名氏《庞误放来生债》里也提到算盘。剧中有如许一句话:“闲动手,去那算盘里拨了我的岁数。”公元1274年,杨辉正在《乘除通变算宝》里,1299年朱世杰正在《算学发蒙》里都记录了相关算盘的《九归除法》。公元1450年,吴敬正在《九章详注比类算法大全》里,对算盘的用法记述较为细致,张择瑞正在《清明上河图》中画有一算盘,可见,早正在北宋或北宋以前我国就已遍及利用算盘这一计较东西了。

  俄然发觉扔正在地上的山桃核很是都雅。他一个一个从地上拣起来,一数个,正好20个。他想:这十个桃核比如10张皋比,另十个比如10只山羊皮。此后,谁交回几多猎物,就发给他们几多山桃核。谁领走几多猎物,就给谁记几个山桃核。如许谁也别想赖帐。隶首回到黄帝宫里,把他的设法告诉给黄帝。黄帝想了想感觉很有事理。就命隶首办理宫里的一切财物账目。隶首担任了黄帝宫里总“会计”后,他命人采集了各类野果,分隔类别。好比,山渣果代表山羊;栗子果代表野猪;山桃果代表飞禽;木瓜果代表山君、豹子……非论哪个打猎队捕回什么猎物,隶首都按分歧野果记下帐。谁料,好景不长。各类野果存放时间一长,全都变色腐臭了,一时分不清各类野果颜色,账目全紊乱了。为这事隶首气的曲顿脚。最初,他终究想出一种法子。他到河滩拣回良多分歧颜色的石头片,别离放进陶瓷盘子里。这下记账再也不怕变色腐臭了。因为隶首一时欢快没有严酷保管。有一天,他出外有事,他的孩子引来一群玩童,一见隶首家放着良多盘盘,里边放着分歧颜色的斑斓石片,孩子们感觉猎奇,你争我看一不小心,盘子掉地打碎,石头片全散了。隶首的账目又乱了。他一人蹲正在地上只得一个个往回拾。隶首老婆花女走过来,用指头把隶首头一指说:“好笨伯哩!你给石片上穿一个眼,用绳子串起来多安全!”伶俐人就怕人点窍。隶首登时茅塞大开,他给每块分歧颜色石片都打上眼,用细绳逐一穿起来。每穿够十个数或100个数,两头穿一个分歧颜色的石片。如许清理起来就省事多了。隶首本人也经常心中无数。从此,宫里宫外,上上下下,再没有发生虚报冒领的事了。跟着出产不竭向前成长,获得的各类猎物、皮张、数字越来越大,品种越来越多,不克不及老用穿石片来记账目。隶首仿佛再也想不出什么好法子了。有一次,他上山寻孩子,发觉满山遍野成熟红欧粟子。每株上边只结十颗,全数鲜红色的,很是都雅。他随手折了几枝,拿正在手里左看左看;又想操纵红欧粟子做计帐的东西,但又一想,不可,过去曾经失败过。隶首独自一人坐正在地上,越想越没从见了。这时,岐伯、风后、力牧三小我上山采草药,发觉隶首手里几串红欧粟子。人坐正在地上发呆。风后问隶首正在想什么?隶首扭头一看,原是三位老臣,赶忙坐起来,把适才记账,计帐的设法告诉了三位老臣。风后是指南车创始人之一。他听了隶首的设法,接过隶首的话说:“我看此后记账,计帐不再用那么多的石片。只用100个石片,就可顶十万八千数。”隶首忙问:“怎样个顶法?”风后叫隶首把红欧粟全摘下来,又折回下十根细竹棒,每根棒上穿上十颗,连续穿了十串,一并插正在地上。风后说:“好比,今天猎队交回5只鹿,你就从竹棒上往上推5颗红欧粟子。明天再交回6只鹿,你就再往上推6颗。”隶首说:“那不可!一根棒上只穿十颗,曾经推上去5颗,再要往上推6个,那就没有红欧粟子可推了。”风后说:“我问你,5个加6个是几多?”隶首说:“当然是11个!”风后说:“对呀!你就该向前进一位。从颗数上看,只要两个。现实上是11个数。再有,若是猎队交回九只鹿,那你怎样记算?再进一位;9个加11个是几多?当然是20个。从竹棒上的颗数看;只要两颗红欧粟子,现实上顶20个数。就是说,每够十个数,每够100个数,都要向前进一位。好比,再有猎队交回80只鹿,那么怎样记算法?20加80,整100数,再进位,竹颗数就成为一个红欧粟子。现实上它顶100个数。”隶首又问:“进位后,怎样能记得下!”力牧接着说:“这好办,进位后,应划个记号。好比,十个数后边划个圈(10);100个数后边划两个圈(100);1000个数后边划三个圈(1000);10000个数后边划四个圈(10000)。这就叫个、十、百、千、万。隶首大白了进位事理后,决心百倍添加。回家做了一个大泥盘子,把人们从龟肚子挖出来白色珍珠拣回来,给每颗上边打成眼。每10颗一穿,穿成100个数的“算盘”。然后正在上边写清位数;如十位、百位、千位、万位。从此,记数、计帐再也用不着那么多的石片了。算盘,中华平易近族现代“计较机”前身,5000年前就如许降生了。跟着时代不竭前进,算盘不竭获得改良,成为今天的“珠算”。出格是平易近间,当初认字人不多,可是,只需懂得了算盘的根基道理,和操做规程,人人城市使用。

  有一天,黄帝宫里的隶首上山采野果,发觉一树熟透的山桃。他爬上树边摘边吃,不知吃了几多,只感觉口流酸水,肚内发缩,再没敢多吃,跳下树来,坐正在地上歇息。